接下来既然要介绍佛家，就得解释一下概念，什么是‘佛’？
佛：梵文音译为‘佛陀’，意译为‘觉者’，还有诸如，如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫天人师、世尊等等称谓，总之是‘心灵的大导师’，是佛教修行的最高果位，还泛指一切觉行圆满者。8『1中文Δ』网ww w.＊
再说，‘佛’字由左边的‘人’与右边的‘弗’构成，‘弗’为‘不’的同源字，加单人旁意思就——是不是凡人或者非凡的人。说明称之为佛的人，本就是脱凡人欲念、思想的人。
先就单指这一家来说，众多的名词术语解释起来就相当头痛的了，还不用说要解释‘三家’。所以，给在下犹若狗拿刺猬般的感觉，思前想后迟迟不敢落笔正是为此。
俗话说；丑媳妇总要见公婆，是骡子还是马终归得拉出来不是？
由此一咬牙；边写边解释，总之写着看吧！
话虽如此，几句如同江湖卖艺的场面话终是要交代一下滴——小子学艺不精，疏漏之处还请诸位看官多多海涵。
俗话说；饭要一口口的吃，一笔也不能写出两个字不是？
下面我们就用佛经来粗略的叙述一番吧。
佛经是指佛陀还在世的时间为众生（注意是众生，并非单指人类）说法的记录集成。换句话说，就是我们今天所说的开会记录，且还是一字不差的实录。
这下子问题就来了，说到佛陀讲经的这些实录，就不得不提到一个人的功劳在里边。这人就是佛陀的堂弟——阿难。
阿难的全称阿难陀，意译为欢喜、庆喜、无染。这人对于佛陀之说法多能朗朗记诵，故誉为多闻第一，且天生容貌端正，面如满月，眼如青莲花，其身光净如明镜。
大家伙想想，这种条件要是放在今天那还得了？就如同我们历史上传说的级大帅哥潘安一般，那些个小女生见了还不得两眼放光、尖叫的幸福的晕倒过去。
当然以上那些个都是题外话。但是我们可以借鉴推理一下，像阿难这种博闻、强记且容貌非凡的人，无论出现在那个社会，都是会引起相当大的轰动滴。
话虽如此，可据当时的传说，阿难陀自打记忆整理佛经以来，有段时间却总是愁眉不展的。有一天他感觉自己心中的这个疑团实在是拖不下去了，就向佛陀请教说：“佛陀啊，你老人家所说的这些话语，我都是真实记录下来的。可是，后世那些头脑聪明的人太多了，他们肯定不相信怎么办？”
佛陀听了，笑着说：“那好办啊，你就在每次记录的开头加上‘如是我闻’这四个字不就行了。”
为此，我们经常在佛经的开篇经常看见有‘如是我闻’这几个字（意思是我不是‘忽悠’你们滴），就是由此得来的。
我们知道佛陀嘛，要不断的坚持说法度化众生滴。但是我们也是知道他老人家也是个人啊，是人总要吃、喝、拉、撒和睡觉吧。那么接下来，小子就冒充一下导游兼记者，暂且带领大家来采访一下佛陀的工作、生活以及业余爱好等等。我们来看看这个让人无比敬仰的巨星，他老人家日常生活状况。
要说起我们现代人的一天的生活经历，由于个人爱好的广泛众多，有喜欢跳舞滴、唱歌滴、下棋滴、上网玩游戏滴等等等等，终归是林林总总、不一而论，可以用四个字一语概括——丰富多彩。那么在n多年以前，并没有电器存在的社会里，佛陀的一天到底是怎么过来的呢？
在我们平常的观念里，总认为佛走起路来一定是离地三寸，脚踩莲花，腾空而去。在金刚经里是这样记载的：【如是我闻。一时佛在舍卫国。只树给孤独园。与大比丘众。千二百五十人俱。尔时世尊。食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐。】
《金刚经》是最平实的经典，一开始就说到佛出去化缘，吃了饭，洗足已，收衣钵。佛不依靠人家，他自己把衣服、袈裟叠好；打水把钵子和脚洗干净，可见他老人家出去化缘，还是踩在泥巴地上，并没有踏在莲花上走路。
洗足已，敷座而坐，自己把位置摆好打坐。释迦牟尼佛的规矩，饭后打坐入定，坐到申时，大约下午三、四点。所以，所有佛经的对话都是下午三点以后的纪录。研究佛的戒律要仔细研究‘观佛三昧海经’，佛的生活，佛的教化，平常得很，不像我们后世把他塑造得头顶上放光，脚底下踩莲花，一天到晚放光，戴个电灯泡一样，多难受呢！
同学们要注意的是（活到老学到老，同学这个称呼不应该感觉奇怪哈，呵呵）‘次第乞已’这几个字。这些字是什么含义呢？就是说他老人家去化缘的时候，并不是挑肥拣瘦的。不是说张家的饭菜要好些，李家的饭菜要差点，就吃定了张家这种概念。
那么，这里面问题又来啦（中国古文精炼至极，佛经中又处处是话头，所以说头痛啊。还好在只是为了下文做铺垫，浅析一番，要是让小子专门来讲这些个东东，多半一会时间就被神经科疗养院的给请去度假去了）。这个问题就是，佛陀他老人家作为这么的一大教主居然还是亲自去乞食。并未出现如；老大，您的饭菜我给拿来了。您且吃着，今这饭菜味道很不错......这种场景。为此可得出结论，在我们以今天的眼光看来，他老人家很不懂得享受。
这里边还有问题。同学们有没有想过，佛陀他老人家为什么要亲力亲为、次第乞已呢？
答案就是，为了布施。
什么是布施呢？布施，即是慈悲心而施福利与人的含义。以现今的话语来说，就是为了给予大众好处。
估计有同学看到这里就看不下去了，心里犯了嘀咕：“不是有老话说，拿人的手短，吃人的嘴软嘛。怎么你跑上门来要吃的，倒是成了给我个面子的事情了？这还反了你了！”
要解释这些疑问，就得以当时的社会环境及其习俗上边来追寻答案。
佛陀是提倡‘过午不食’（过了午时不吃饭）的。
据佛经上所说，早晨是天人吃饭的时间；中午是佛、人道吃饭的时间，晚上是饿鬼吃饭的时间。
那么佛陀为什么要提倡‘过午不食’呢，难道说是看不起鬼道众生？答案当然是否定的。之所以提倡，是因为过午不食的好处极多，归纳有以下几点：
一、食欲少，能减低男女爱欲之心。
二、能得身心轻安，让肠胃得到适当休息。
三、易入禅定。
四、有更充裕的时间可修行悟道。
五、欲得解脱，食欲必然净化故。
六、三世（过去、现在、未来）诸佛皆依过午不食。
譬如说，英国人主张早餐吃得丰富，午餐马马虎虎，晚餐喝酒。美国人习惯晚餐吃得好，辛苦一天，晚上总要吃好一点，都有理由。中国人、印度人中餐要吃得好。不过，中国人不管了，三餐都要吃得好，而且消夜要更好。所以，中国人有很多毛病都是吃出来的。
再说古印度的乞食的制度，泰国还保存著。泰国信佛教的家庭，中午饭做好了，出家人没有来化缘以前，锅盖也不敢开；出家人来了，锅盖赶快打开，用勺子在饭锅中心挖起装上一碗，再把很好的菜给他装满。化缘的走了，自己才吃饭。
这些斋僧的人们为什么要如此恭敬出家人？这个问题隐含的元素极多，就说来话长了。
据佛经上说，如果你能恭敬供养‘佛’圣人，或者是已经证得阿罗汉、菩萨等等‘果位’的人时，你的所获福德多的不可思量。拿今天的话来说，像中了彩票大奖这点芝麻绿豆的小事情，你看都不要看，直接就是无视。
说明一下；这类菩萨啊、罗汉啊等等大人物，现今不是没有哦。要是有同学遇见这种如同‘祖坟上冒青烟’的事件，你就是拿出比款待自己祖宗还要高出百分之2佰的热情来加以款待，这桩生意可能不得坏。
不是说见神就拜，此生不赖嘛！
但前提是一定要看准，毕竟现在的社会上自称为诸如‘糊涂大仙’、‘肉身罗汉’多了去了，一不小心就会人财两空不是。
那么有同学要问了：“这种事情，有没有验证呢？”
有，这问题就以‘神通’有关了。
说到‘神通’这个概念，许多的同学的思想上，可能会立马冒出来现在影视剧上的那些个呼风唤雨、撒豆成兵、招鬼弄神的情形来，并且为之激动不已。
不过以在下看来，神通此种东东，其实我们每个人都是有滴。当然，前提是加以修炼。（诧异不？呵呵）
怎么说呢，按照佛经的理论我们个人的身体上本来就具足了‘五眼六通’。
五眼是肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼；六通是天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。
神通，其实按照现在的话说，就是禅定的副产品。在禅定的境界中，可以出现神通。随着禅定程度的不断加深，神通的力量，也越来越大。
禅定，是由于持戒而产生的。楞严经说：“因戒生定，因定慧”。
谁不想要神通？我要求还不高，就想就知道下明天彩票的开奖号码，这种行不行？——不可能！
那么这些神通妙用具体有什么功能呢？是如何运作的呢？
小子无能，这类问题就是用上脚趾头也是说不清楚滴。所以摘抄南怀瑾先生的论述如下：
在没有修炼以前，我们这个生命的神都向外面跑，所以普通人就没有神通。神通有五通：天眼通，能够无所不见，不是这个肉眼哦，无关的，眼睛蒙起来一样看见，那是意识上有个眼睛，在佛家叫做“法处所摄色”。耳朵可以无所不听，《封神榜》上天眼通叫千里眼，天耳通叫顺风耳。鼻子通，舌头通，这个大家都不知道。还有身通，身通叫神足通，道家精气神炼好了，身体可以在空中走路。在空中走路成神仙了没有?没有，那叫做天仙；活了几百岁，叫做地仙，都还没有到神仙，在空中走路不过是神足通，整个的身体通了。所以普通我们讲神通，就是你说的不用肉眼看东西，不用耳朵可以听，特别是千万里以外的声音都可以听到；还有像台湾、香港有些人说有特异功能，给人家治病，“你在美国，什么病啊?”电话约好时间，坐在这里打坐，就把你病治好了，这个也有啊！这几年很多人玩这个。我看到很多，心里都在笑，这一些都属于小通灵里头的小五通，真的神通没有的。
刚才讲五通，还有他心通，你心里想什么？瓶子里装什么？心里一定知道，这也不是看到哦，是他心通的一种。宿命通，他就不知道了，我前生是什么人？我再前生又是什么？是男的、女的啊？怎么变成现在这个我？这个叫宿命通。泰国、马来西亚、印尼、缅甸、印度都有，现在也有，但很少。现在美国人讲生命科学，正在研究追踪这个。他们到印度去看一个小孩，他生来就讲前生我是哪一家的、住在哪里，譬如说我是这位老太太前生的先生，然后说有个东西放哪里，真能把前生东西找出来。现在美国开始在研究，录下影像，我也看过这个录影片。
前面讲的神足通更少见了，你们学密宗的，看《密勒日巴传》（又叫《木讷记》），最后讲空，就在空中走路。那飞机票还要不要买了？照样要买飞机票啊。
现在没有真五通的人了。神通的原理道理，心理关系怎么变化，我都可以给大家讲出来。但我没有神通啊，我是非常普通的一个人，一辈子爱乱吹牛的一个糟老头子，我只是讲这个学理给你听。真神通不容易，没有了。我活了九十多岁，道家佛家的朋友太多了，到我前面，我只好一笑，他那一些本事到我这里也使不出来，也没有用了。以前我住在香港，有好多特异功能的人到我前面来。我说在这里做表演啊。搞了半天，他说“你这里磁场不同”，我只好笑了，因为我什么都没有，什么都没有，碰到空的地方，什么本事都玩不出来。你喜欢他就玩得出来，格老子不喜欢，看你这一套我还不如睡觉，也不管你，也不理你，他就没有办法。这些所谓神通没有一个是真的。
那么有许多是依通，靠画符或者念咒，或者一种特别的功夫，心念特别动一下会起作用，这属于依通。修通，打坐做功夫出来的，现在也不多。此外你说北方什么特异功能，我不讲名字，有的是妖通，是另外有一个生命妖怪附在他身上，你看《楞严经》五十种阴魔里头，就有一种是鬼通。依通、妖通、鬼通都是靠另外一个生命，换句话说这类的人，拿医学检查，必定百分之百是精神分裂，不正常，脑神经的问题。